在确定了债务信息后，还需要准备相应的法事来偿还债务。法事通常包括供奉神灵、焚香祷告、烧化元宝纸钱等仪式。这些仪式旨在向地府曹官表达偿还债务的意愿，并祈求神灵保佑。烧还禄库受生钱：在法事过程中，会烧化一定数量的元宝纸钱作为偿还受生债的财物

还阴债的仪式通常由佛教道教的法师来主持。他们通过一系列的法事和咒语，帮助个体与冥府的官吏和债权人进行沟通，协商债务的清偿方式和时间。在这个过程中，个体需要保持诚恳和敬畏的态度，以表达对前世债务的认可和清偿的决心

命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会有各种不顺利，甚至穷乏

玉皇钱用途广泛，三界内通行，可用于祭祖送钱、化解冤亲债主、消灾解厄法、填还受生债、增补财库、超度亡魂、阴中受用、兵马犒劳、功曹酬资、及化解种种不顺事必备之资粮，可用于佛教道教大部分的阴阳两利法事

还会增加自己的善德，自己也的福泽也会增加，这样自己就会一直有好运，也会让自己的人生更加的顺利圆满。有些人会因为自己的一直不还阴债福禄耗尽，好经常做坏事，不积善德，最后不保人身，可能投胎位畜生，或者是其他。自己还清阴债多积善德是可以永保人身的

曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会有各种不顺利，甚至穷乏

一则是古今更迭，金银财帛换算法门各有不同，防止因换算不同而导致还债的缺失；二则更为关键，目前关于其他阴债的偿还法门并不多，这时候就可以用还受生债的法门多次还债，多余的受生债会转换弥补成自身的阴债，其实质也起到了还阴债的作用。

信众要填还阴债，还需要到正规道观，奉请道士醮演科书，请圣迎真才可以。还受生债属于佛教道教专有的法事科仪，需要受箓以后有仙职的邵老师启建法坛，上表疏文法事才可以奏效的。很多善信用民间的一些信仰或办法去随意烧一些元宝纸钱，是没有任何作用的。